クトゥブは「ジャーヒリーヤ」（イスラム教出生の前の「啓発されてない」アラブ半島社会を指す）と1960年代の現代エジプト社会を記述しました。
そして、主張しました。
軍（暴力）による聖戦（ジハード）を使ってでもイスラム国を建設しなければならない。と…。
それが「標識」となっています。
このクトゥブ主義（Qutbism）は、社会主義や共産主義、自由主義や民族主義、国民主義などといった西欧近代思想を受け入れていました。
しかし、これを受け入れながらも社会的、政治的な不公平を解くことができませんでした。
そして、腐敗と抑圧がを重ね、イスラエルに中東戦争で度重なる敗北をしています。
それが繰り返し各々のイスラム国の政府（特にアラブ国）のために各々の国のイスラム教徒の不満によってイスラム教徒の若者に対する大きな影響を与えています。
そして、イスラム過激派に一部の若者を立候補させた起源でもありました。
そのうえ、行動をたとえそれが正しくないとしても、それを理解するために暴力と破壊を使う「過激派」のつもりで言わない人がいます。
そして、分析概念として「イスラム過激派」に「イスラム原理主義者」の語を使用することはせいかくではありません。